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这句话的意思是，如果要复兴中国，就要实行公平的治理，聚集全国的英才，统一全国以达成目标，并且实行权力的分散和治理的分级。
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王夫之是中国清朝时期的一位思想家和政治家，他生活在19世纪初期。他曾经担任过清朝的官员，也写过很多有关中国政治和文化的著作。其中一篇非常出名的文章就是《孔子改制考》中提到的“要复中华就要公天下，任天下之贤，持天下以成，分权分治”。
这句话的意思可以理解为：如果想要恢复中国的昔日辉煌，必须实现权力的公开透明，让国家的最高权力属于全民所有，而不是被少数人或者特权阶层所掌握。同时，还需要发掘并任用天下之贤，让他们来管理国家，推动国家的发展。此外，还需要实现权力的分散，让不同的地区和部门都能够独立承担管理职责，从而减少腐败和权力滥用。
王夫之提出这个观点的背景是清朝衰落的历史背景。当时，清朝的政治体制已经陷入僵局，在政治和军事上都遭受了重大挫折。通过这句话，王夫之希望呼吁人们认识到仅仅依赖皇帝或者少数特权阶层来统治国家已经不再可行，需要实现全民参与政治的新模式。
在这个观点中，王夫之注重的是权力的公开透明和分散。他认为，权力应该属于所有人，而不是被特定群体所掌握。同时，权力的分散也能够避免权力滥用和腐败。这样的观点在当时是非常前卫和有远见的，因为它超越了传统的思考方式，提出了一种新型的政治理念。
从历史角度来看，王夫之提出的这个观点对中国政治和社会的发展产生了积极的影响。在20世纪初期，孙中山推崇的“三民主义”中就包含了权力分散和民主制度等核心内容，这些都可以视作是王夫之思想的延续和拓展。此外，在中国现代化的过程中，权力公开透明、权力分散等观念也日益成为了现代政治制度的基础。
总的来说，王夫之“要复中华就要公天下，任天下之贤，持天下以成，分权分治”的观点虽然简短但意义深远，在中国政治和社会的发展历程中具有重要的地位。